Hubungan Ilmu dan Moral

Hubungan Ilmu dan Moral

Ilmu merupakan hasil karya perseorangan yang dikomunikasikan dan dikaji secaraterbuka oleh masyarakat.(Jujun S. Suriasumantri, Filsafat Ilmu, 1990, hal. 237). Jikalau hasil penemuan perseorangan tersebut memenuhi syarat-syarat keilmuan maka ia akan diterimasebagai bagian dari kumpulan ilmu pengetahuan dan dapat digunakan dalam masyarakat.
Moral merupakan tekad manusia untuk menemukan kebenaran, sebab untuk menemukan kebenaran dan terlebih-lebih lagi untuk mempertahankan kebenaran, diperlukankeberanian moral. Moral berkaitan dengan metafisika keilmuan maka masalah moral berkaitan dengan cara penggunaan pengetahuan ilmiah. (Jujun S. Suriasumantri, FilsafatIlmu, 1990, hal. 234 – 235).
Pada kenyataan sekarang tidak bisa dipungkiri bahwa peradaban manusia sangattergantung kepada ilmu dan teknologi. Dengan kemajuan ilmu pengetahuan maka pemenuhan kebutuhan hidup manusia dapat dilakukan secara lebih cepat dan lebih mudah. Dengandiciptakannya peralatan teknologi dibidang kesehatan, transportasi, pendidikan dankomunikasi, maka mempermudah manusia dalam menyelesaikan pekerjaan untuk pemenuhankebutuhan hidupnya. Namun dalam kenyataan apak ilmu selalu merupakan berkah, terbebasdari hal-hal negatif yang membawa malapetaka dan kesengsaraan?

        Sejak dalam tahap pertumbuhannya ilmu sudah dikaitkan dengan tujuan perang.Ilmu bukan saja digunakan untuk mengusai alam melainkan juga untuk memerangi sesamamanusia dan mengusai mereka. Teknologi tidak lagi berfungsi sebagai sarana yangmemberikan kemudahan bagi kehidupan manusia melainkan dia berada untuk tujuan eksistensinya sendiri. Dewasa ini ilmu bahkan sudah berada di ambang kemajuan yang mempengaruhi reproduksi dan penciptaan manusia itu sendiri. Jadi bukan saja menimbulkan gejaladehumanisasi namun bahkan kemungkinan mengubah hakikat kemanusiaan itu sendiri, atau dengan perkataan lain, ilmu bukan lagi merupakan sarana yang membantu manusia mencapaitujuan hidupnya, namun bahkan kemungkinan mengubah hakikat kemanusiaan itu sendiri,atau dengan perkataan lain ilmu bukan lagi merupakan sarana yang membantu manusiamencapai tujuan hidupnya, namun juga menciptakan tujuan hidup itu sendiri. 
sumber :Bakry, Hasbullah, (1970) Sitematik Filsafat. Yogyakarta: Widjaya.
Idris, H. Sahara dan Jamal, H Lisman. 1992. Pengantar Pendidikan. Grasindo.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Pohon Filsafat

Gambar
Pohon Filsafat ( The Tree Of Philosophy ) Filsafat itu amat sulit, sedikit orang yang mampu mempelajarinya. Memang ada banyak pemikiran yang berbeda mengenai filsafat, dari berbagai kalangan pun punya pandangan yang berbeda-beda mengenai filsafat.  Mempelajari filsafat perlu adanya signifikan. Pandangan Palmquis dalam buku Pohon Filsafat ia mengamati banyak pandangan atau pemahamana-pemahaman yang telah berkembang sejak filsafat itu ada, dan ia merasa bahwa pandangan tersebut itu tidak sepenuhnya salah. Ada pandangan yang menyatakan bahwa filsafat itu laksana pohon. Palmquis mengambarkan bahwa filsafat merupakan suatu disiplin imu yang statis, kokoh dan sekaligus dapat pula berkembang dinamis. Dalam pandangan Palmquis dalam bukunya, secara garis besar ada lima jenis pendekatan utama yang dipakai dalam pembelajaran pengantar filsafat yaitu dengan pendekatan filsafat umum dan filsafat barat. Kelima pendekatan itu adalah pertama pendekatan historis dengan berbagai variasinya dal
Baca selengkapnya

Discussion text

             Discussion text ini masih tergolong Argumentaive Essay, sama seperti Analytical dan hortatory exposition. Perbedaannya, kalau dalam analytical dan hortatory exposition menyajikan hanya satu sudut pandang (point of view), dalam discussion text terdapat dua sudut pandang (opini/pendapat) yang saling berlawanan (Pro dan Kontra). Mari kita lihat table of specification berikut ini. Discussion Text : Penjelasan, Social Function dan Generic Structure Genre Social Function Generic Structure Discussion Text To discuss the phenomena happen by presenting two point of views (agree and disagree) 1.       Issue: stating an issue of concern or an introduction the case to be discussed 2.       Arguments: a.        Supporting Points b.       Contrasting points 3.       Conclusion / recommendation Penjelasan: Ciri Umum: a. Tujuan komunikatif teks (social function) Untuk mendiskusikan suatu masalah dengan menyajikan dua su
Baca selengkapnya

Ciri Berpikir filosofis dan Gaya Berfilsafat

Gambar
       Ciri ciri Berpikir Filosofis dan Gaya berfilsafat ciri-ciri berpikir filsafat: v   Berpikir sampai ke akar- akarnya (hakikat terdalam). v   Universal : menyangkut pengalaman umum manusia v   konseptual(hasil generalisasi dan abstraksi pengalaman manusia  (apa itu kebebasan, kebenaran, dan lain-lain) v   Koheren dan konsisten (runtut) koheren berarti sesuai dengan kaidah-kaidah berpikir. Konsisten berarti tidak mengandung kontradiksi. v   Sistematik: Pandangan-pandangan yang dianalisis harus saling berhubungan secara teratur dengan maksud tertentu. v   Komprehensif: Menyeluruh dan melingkupi totalitas v   Bebas: Pemikiran filosofis adalah hasil pemikiran yang bebas , yakni bebas prasangka social, historis, religius. v   Bertanggung jawab: Berpikir dan bertanggung jawab atas hasil pemikirannya, paling tidak terhadap hati nurani sendiri. v   Semua ciri ini membuat filsafat itu cendrung berbeda dengan ciri-ciri berpikir ilmu lainnya. gaya berfilsafat
Baca selengkapnya